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  • 古代建筑“考古学”视域下的民众生活世界——关于贞丰古镇保护与开发的哲学思考

    右白虎,前朱雀,后玄武,负阴抱阳,藏气聚风——既可负阴(幽)凭内景含气,也能抱阳(明)借外景吐气,不但表现了传统风水学时空和谐的理念,而且也突出了世俗生活权力的高高在上。站在凤山脚下的武官衙门向西俯瞰...

    张新民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273296539.html
  • 道教與密教

    龍鬼皆來受教明聽。……青龍白虎朱雀玄武,歲月卻殺,六甲禁忌。  文中提到的日月五星、二十八宿是我國古代對星宿的分類,也是占星和占卜的對象,「六甲」即「遁甲」,是後漢時流行在民間的方術。青龍白虎朱雀玄武...

    黃心川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440041047.html
  • 中国佛教十大名山(中)B

    雄姿 时写到:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山 如卧,惟南岳独如飞,朱雀展翅垂云大”。南岳山形似朱雀,加之缭绕山间的烟云飘移变动 ,72峰真像翱翔于太空的神鸟一般。其脉正如...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574742041.html
  • 汉魏时期蜀汉、孙吴墓葬中的佛教遗物——兼谈长江流域的佛教传播

    佛像右手施无畏印,左手握衣角。钱树上还分别铸有朱雀、神兽、龙、蟾蜍、猴和五铢钱(注:何志国等:《四川安县文管所收藏的东汉佛像摇钱树》,《文物》2002年第6期。)。  2002年初,在重庆丰都县镇江...观点,神上的飞龙、钱树上的朱雀、辟邪、猴、麒麟、天马,堆塑罐上的熊、狗、狮、虎、蛇、飞鸟等动物和瑞兽都应视为沟通神灵的工具。  三国时期,江南地区反映民间信仰的表现形式更趋于成熟。纵观东吴墓葬所出的...

    杨秋莎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010442259.html
  • 刘萨河研究——敦煌佛教文献解析之一

    别传。   (二) 润州江宁县故都。朱雀门东南。古越城东。废长干寺内。昔西晋僧慧(龙按:原注曰:一作惠。)达感光。掘之一丈。得三石匣。中有金函。盛三舍利并发爪。其发。引可三尺。放则螺旋。今有砖(龙按:原...佛石足迹。寺东北二里。山头有佛左足迹。二所现于石上。莫测其先。寺北二里。有圣井………   (二) 东晋金陵长干塔者。今在润州江宁县。故扬都朱雀门东(龙按:原注曰:一本无此字)南。古越城东。废长寺内。昔...

    陈祚龙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400945480.html
  • 刘萨河研究----敦煌佛教文献解析之一

    色青似石而非。四外雕镂。异相百千。梁武帝。造木塔笼之。八王曰(龙按:原注曰:一作自,或作日)舆巡州里。今见神瑞、先、声圣僧。备如别传。(二) 润州江宁县故都。朱雀门东南。古越城东。废长干寺内。昔西晋...者之佳地。有碑颂之。著作郎顾胤祖文。寺东南三十五里。山上有佛石足迹。寺东北二里。山头有佛左足迹。二所现于石上。莫测其先。寺北二里。有圣井………(二)东晋金陵长干塔者。今在润州江宁县。故扬都朱雀门东(...

    陈祚龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034648419.html
  • 日严寺考──兼论隋代南方佛教义学的北传

    佛舍利,传为梁武帝的头发、指甲,以及庐山西林寺的天竺石影像。  长干塔即金陵长干寺之舍利塔。寺、塔久废,故址在朱雀门东南古越城之东。相传该塔为印度阿育王所建的八万四千塔之一,颇有名气。南梁大同4年(...详之著作。据《旧唐书》卷102〈韦述传〉,韦述在书府四十年,任史职二十年。韦氏家族中,史才博识,以述为最。然该书现仅存残本,朱雀街东之内容佚失,而日严寺正在街东青龙坊。宋敏求,《宋史》卷291有传,家...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149226.html
  • 道教与密教

    》和与此内容酷似的《太上洞渊神咒经》。《安宅神咒经》说:  佛告,日月五星,二十八宿,天神龙鬼皆来受教明听。……青龙白虎朱雀玄武,岁月却杀,六甲禁忌。  文中提到的日月五星、二十八宿是我国古代对星宿的分类,也是占星和占卜的对象,“六甲”即“遁甲”,是后汉时流行在民间的方术。青龙白虎朱雀玄武是我国古代神话东西南北四方之神,后来被道教吸收为七宿的星君。又如《佛说灌顶经》中说:青、白、赤、黄、黑五色神...

    黄心川

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  • 玄奘大师与世间净化论

    拟婆罗痆斯国鹿野苑初转法轮像刻檀佛像一躯,拟劫比他国如来自天宫下降宝阶像银佛像一躯,拟摩揭陀国鹫峰山说法华等经像金佛像一躯,拟那揭罗曷国伏毒龙所留影像刻檀佛像一躯,拟吠舍鳖国巡城行化刻檀像等。宾主大会于朱雀街,止于弘福寺,合城百姓聞声奔集,“始自朱雀街,终至弘福寺门,数十里间都人士子,内外官僚,列道两旁,瞻仰而立”,“所司恐相践,各令当处烧香、散华,无得移动,而烟云赞晌,处处连合...

    田光烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101049334.html
  • 中国古代的舍利的瘗埋制度

    盛放舍利的葬具不再为金棺银椁,而是石椁铁棺或石棺漆盒、琉璃瓶。  例:山东惠民定光佛舍利棺,两重,即石椁铁棺。石椁,盖上部呈梯形,顶面刻文八行,盖前檐浮雕云纹,前部正中间雕朱雀,两侧刻“定光佛、舍利棺”。棺前档浮雕门,后档雕玄武,椁体左侧雕青龙,右侧雕白虎。铁棺,肃蚀,造型同石椁。  甘肃灵台舍利棺,两重,石棺内置舍利漆盒、琉璃瓶。石棺,盖呈梯形,顶面浮雕朱雀,左侧雕龙,右侧雕虎。棺前档、后档均线刻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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